Des Livres sans Images / Comment cuire un ours?

C'est quoi?  COMMENT CUIRE UN OURS?

C’est de qui?  Mikael Niemi

Le pitch de l’éditeur:   Nous sommes en 1852, au cœur des magnifiques paysages du grand nord suédois. Lars Levi Læstadius, botaniste émérite, pasteur haut en couleur du petit village de Kengis et fondateur d'un mouvement  connu pour son éthique rigoureuse, tente tant bien que mal de combattre l’athéisme et l’alcoolisme de ses paroissiens. Contre l’avis des villageois, Læstadius a recueilli un jeune garçon sámi, affamé et illettré, Jussi, qu’il initie aux secrets de la botanique et qui le suit comme son ombre.

Lorsqu’une servante est retrouvée morte dans la forêt, le commissaire s’empresse d’imputer l’odieux crime à… un ours. Fort de son intuition et de son savoir scientifique, Læstadius n’y croit pas un instant. Quand une deuxième jeune fille vient à disparaître, le pasteur, secondé par son fidèle Jussi, décide de mener l’enquête, quitte à s’attirer les foudres des autorités locales.

Ca donne quoi? Bon, n’y allons pas par 4 chemins, une fois encore les promesses de 4° de couv’ sont loin d’être tenues!

Je me demande si la personne en charge de la rédaction de l’accroche qui suit le résumé, à savoir “Dans la droite lignée du Nom de la Rose, Comment cuire un ours est à la fois un savoureux récit policier, une peinture sociale fascinante de la Suède du XIXe siècle et une déchirante histoire d’amour.” n’a ne serait-ce que lu le fabuleux palimpseste d’Umberto Eco ou s’est dit que ça allait attirer le chaland un peu lettré, mais à la fois amateur de mélanges de genres.

Nous sommes en effet fort loin du roman de l’écrivain italien!

Ici certes il y a une enquête policière mais elle fait plus penser à du Sherlock Holmes un peu à l’emporte pièce qu’à celle de Guillaume de Baskerville. 

Oui nous avons aussi droit à un portrait de la société suédoise de l’époque mais avec trop peu de références ou d’explications -notamment sur la religion pratiquée par l’un des personnages principaux- pour vraiment y adhérer, et je ne m'arrêterais pas plus sur la romance qui, en plus d’être à sens unique, n’est pas, loin s’en faut, un élément majeur de ce récit.

L’histoire souffre d’un problème majeur de rythme, avec des chapitres entiers sur le passé des protagonistes ou le devenir de la foi professée par le prêtre, qui arrivent comme un cheveu sur la soupe en plein milieu des passages policiers qui finalement ne se révèle pas si original ou captivant.

Après, c’est original et plutôt pas trop mal écrit (c’est ce qui a du me faire tenir sur les plus de 500 pages du bouquin, que j’ai tout de même lu pas mal en diagonale) mais ça m’apprendra (et pourtant je devrais le savoir depuis le temps!) qu’il ne faut parfois pas se fier aux arguments commerciaux des maisons d'édition!